Vysvetlenie: Prečo je svätyňa Jasukuni kontroverzným symbolom vojnového dedičstva Japonska

Tu je niekoľko pozadí svätyne padlých v Japonsku a jej vplyvu na vzťahy krajiny s Čínou a Severnou a Južnou Kóreou.

Svätyňa Yasukuni v Tokiu (Wikimedia Commons)

Takmer osem desaťročí po porážke Japonska v druhej svetovej vojne zostáva tokijská svätyňa Jasukuni silným symbolom svojho vojnového dedičstva vo východnej Ázii a bodom vzplanutia regionálneho napätia. Tu je niekoľko pozadí svätyne pre vojnových mŕtvych v Japonsku a jej vplyvu na vzťahy krajiny s Čínou a Severnou a Južnou Kóreou.

Umieranie pre cisára

Svätyňa založená v roku 1869 v zelenej mestskej enkláve je venovaná 2,5 miliónu Japoncov, ktorí zahynuli vo vojnách od 19. storočia vrátane druhej svetovej vojny.

Jasukuni, financované vládou až do roku 1945, – jeho názov vytvorený spojením slov pre mier a krajinu – bol ústredným prvkom štátneho náboženstva šintoizmu, ktorý mobilizoval vojnové obyvateľstvo, aby bojovalo v mene božského cisára.

Od roku 1978 medzi vyznamenaných bolo 14 vodcov z 2. svetovej vojny odsúdených ako vojnových zločincov triedy A spojeneckým tribunálom v roku 1948, medzi nimi aj vojnový premiér Hideki Tojo.

Tojo a ostatní boli v tom roku tajne povýšení do postavenia bohov vo svätyni na ceremónii, o ktorej správy vyvolali domácu búrku, keď sa dostali na verejnosť.

Japonský minister obrany Nobuo Kishi navštevuje svätyňu Jasukuni v Tokiu, Japonsko, 13. augusta 2021. (Kjódo/cez Reuters)

Trpké spomienky

Mnoho Japoncov vzdáva úctu príbuzným v Yasukuni a konzervatívci tvrdia, že vodcovia by si mali mať možnosť pripomínať si pamiatku obetí vojny. Číňania a Kórejci sa však pohoršujú nad poctami udeľovanými vojnovým zločincom.

Kórejci sa stále trápia kvôli japonskej nadvláde v rokoch 1910 až 1945, zatiaľ čo Číňania majú trpké spomienky na japonskú inváziu a brutálnu okupáciu častí Číny v rokoch 1931 až 1945.

Kritici v Japonsku považujú Jasukuniho za symbol militaristickej minulosti a tvrdia, že návštevy vodcov porušujú oddelenie náboženstva a štátu, ktoré nariaďuje povojnová ústava.

Múzeum v areáli svätyne bolo kritizované za to, že zobrazuje vojnu ako vojnu, ktorú bojovalo Japonsko za oslobodenie Ázie od západného imperializmu, pričom ignorovalo zverstvá japonských jednotiek. Mená tisícov mužov z Taiwanu a Kórey zabitých, keď slúžili v cisárskych silách, sú tiež zaznamenané v Yasukuni. Niektorí príbuzní chcú odstrániť svoje mená.

Cisári sa im vyhýbali

Cisár Hirohito, v mene ktorého japonskí vojaci bojovali vo vojne, navštívil Jasukuni osemkrát medzi koncom konfliktu a rokom 1975. Historici hovoria, že sa zastavil pre nespokojnosť s odsúdenými vojnovými vodcami.

Jeho syn Akihito, ktorý sa stal cisárom v roku 1989 a abdikoval v roku 2019, ho nikdy nenavštívil, ani súčasný cisár Naruhito.

Kontroverzia premiérov

Mnoho japonských premiérov po vojne navštívilo Yasukuni, ale nepovedali, že to bolo z oficiálnej funkcie. Yasuhiro Nakasone uskutočnil oficiálnu návštevu v roku 1985 na 40. výročie skončenia vojny, pričom vyvolal ostrú kritiku zo strany Číny. Znova nešiel.

Junichiro Koizumi robil každoročné návštevy ako premiér v rokoch 2001 až 2006, čím napínal vzťahy s Čínou.

Šinzó Abe, ktorého program zahŕňalo oživenie hrdosti na japonskú minulosť, navštívil v decembri 2013 a povedal, že sa išiel modliť za duše padlých vo vojne a obnovil prísľub, že Japonsko už nikdy nesmie viesť vojnu.

Jeho návšteva vyvolala pobúrenie v Pekingu a Soule a vyjadrenie sklamania zo strany Spojených štátov. Abe nešiel znova ako predseda vlády, namiesto toho posielal rituálne obete.

Premiér Jošihide Suga nenavštívil svätyňu od nástupu do úradu v septembri minulého roka. V októbri poslal ponuku, aby sa zhodoval s jesenným festivalom svätyne, čo vyvolalo vyjadrenie hlbokej ľútosti od juhokórejskej vlády.

Newsletter| Kliknutím dostanete do doručenej pošty najlepšie vysvetlivky dňa

Inač?

Jedným z návrhov je rozšírenie neďalekého národného cintorína Chidorigafuchi, venovaného neidentifikovaným vojnovým obetiam, na alternatívne pamätné miesto. Panel z roku 2002 vyzval na štátne, sekulárne zariadenie pre vojnových mŕtvych. Ani jeden nápad sa nepresadil. Iní navrhli vypustiť vojnových zločincov triedy A zo zoznamu vyznamenaných, ale predstavitelia svätyne tvrdia, že to nie je možné.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: