Pevnosť Jaipur Amagarh: história a faktory vedúce k súčasnému konfliktu

Členovia komunity Meena tvrdia, že pevnosť Amagarh postavil vládca Meena ešte pred vládou Rádžputu v Džajpure a po stáročia bola ich svätým miestom.

Pevnosť v centre sporu medzi kmeňmi Meena a hinduistickými skupinami. (Expresná fotografia)

Pevnosť v Jaipur je at centrom konfliktu medzi kmeňovou komunitou Meena a miestnymi hinduistickými skupinami. Obe strany podali policajné prípady a vedú kampane na sociálnych sieťach, aby sa zhromaždili v pevnosti a ukázali svoju silu.

o aký spor ide?

Členovia komunity Meena tvrdia, že pevnosť Amagarh postavil vládca Meena ešte pred vládou Rádžputu v Džajpure a po stáročia bola ich svätým miestom. Nezávislý MLA Ramkesh Meena uviedol, že ľudia z komunity zvykli uctievať Amba Mata a iné božstvá v pevnosti.

V júni, po správach o vandaloch idolov a vztýčení šafranovej vlajky v pevnosti, členovia komunity Meena obvinili hinduistické skupiny, že sa pokúšajú privlastniť si kmeňové symboly do hindutvy a zo zmeny mena Amba Mata na Ambika Bhawani.

21. júla bola spustená šafranová vlajka a video s jej roztrhnutím sa stalo virálnym na sociálnych sieťach. Hinduistické skupiny obvinili členov komunity Meena z trhania vlajky v prítomnosti Ramkesha Meena, zatiaľ čo MLA a iní vodcovia Meeny uviedli, že hinduistické skupiny po diskusiách súhlasili so stiahnutím vlajky a že bola náhodne roztrhnutá, keď členovia Hinduistiky skupiny to zhadzovali.

Do diskusie sa zapojila aj skupina Brahmanov. Na štvrtkovej tlačovej konferencii prezident Brahmin Mahasabha Suresh Mishra, ktorý kedysi kandidoval vo voľbách na vstupenku do Kongresu, uviedol, že Ambika Bhawani neďaleko pevnosti patrí do rodiny kňazov, ktorí tu vykonávajú rituály po celé generácie.

Aká je história pevnosti?

Podľa historika Rima Hooja súčasnú podobu pevnosti Amagarh dal v 18. storočí maharadža Sawai Jai Singh II., zakladateľ Džajpuru. Vždy sa verilo, že predtým, ako Jai Singh II postavil pevnosť, bola na mieste nejaká výstavba, povedala.

Pred vládou Rajputa dynastiou Kachhwaha vládol Jaipur a jeho blízkym regiónom Meenas, ktorý mal politickú kontrolu, povedala. Zdôraznila potrebu podrobnej dokumentácie histórie komunity Meena, ktorá je teraz prevažne ústna.

Doktorka Heera Meena, bývalá odborná asistentka na univerzite v Dillí a odborníčka na kmeňovú kultúru, uviedla, že pevnosť postavila Meena Sardar z Nadla gotra, teraz známa ako Badgoti Meenas. Sardari z komunity Meena ovládali veľké časti Rádžasthánu až do roku 1100 nášho letopočtu, povedala.

Dodala, že Amba Mata je iná ako Ambika Bhawani. Rovnako ako iné kmeňové skupiny, aj Meenas uctievajú predkov. Amba Mata bol taký predok, živý človek a nie boh. Amba Mata nesúvisí s Ambikou Bhawani alebo Durgou. Hinduistické organizácie sa snažia privlastniť si Amba Mata ako Ambika Bhawani, povedala.

Aké prípady vedie polícia?

Doteraz boli zaregistrované tri FIR. V júni FIR na policajnej stanici Transport Nagar obviňovala vandalizmus a krádež idolov. Podľa AKT Adarsh ​​Nagar Neel Kamal polícia zadržala skupinu mladistvých z moslimskej komunity. Po stiahnutí šafranovej vlajky obe strany zaregistrovali FIR podľa sekcie 295 IPC (Poškodzovanie alebo pošpinenie miesta bohoslužieb s úmyslom uraziť náboženstvo akejkoľvek triedy) a sekcií zákona o IT.

Členovia komunity Meena tvrdili, že vandalské idoly nemajú žiadny hinduistický-moslimský pohľad. MLA Ramkesh Meena obvinila extrémne prvky z hinduistického oblečenia, ktoré chceli zámienku na vstup do pevnosti a pokúsili sa dať incidentu spoločnú farbu.

Prečo je v Radžastáne dôležitá komunita Meena?

Komunita má značný vplyv. Z 25 miest zhromaždenia (z 200) vyhradených pre plánované kmene je väčšina zastúpená Meena MLA z Kongresu a BJP. Komunita je dobre zastúpená aj v byrokracii. Podľa sčítania ľudu z roku 2011 tvoria ST 13,48 % populácie štátu. Vzhľadom na rozptýlenú populáciu po celom štáte môže komunita ovplyvniť výsledky volieb aj na nevyhradených miestach.

Kam smeruje vhadzovanie?

Po tom, čo sa videá so stiahnutím šafranovej vlajky stali virálnymi, priaznivci hinduistických skupín začali na Twitteri hashtagovú kampaň, v ktorej požadovali zatknutie Ramkesha Meena. Kmeňoví a dalitskí vodcovia, vrátane veliteľa armády Bhim Chandra Shekhar Azad, vystúpili na podporu Meenas.

V kampani na sociálnych sieťach hinduistické skupiny uviedli, že 1. augusta vztýčia na pevnosti šafranovú vlajku a členovia komunity Meena uviedli, že zastavia akékoľvek takéto úsilie. Polícia v Džajpuru uviedla, že pevnosť a jej priľahlé oblasti patria lesnému oddeleniu a nikto sa tam nebude môcť zhromaždiť.

Väčšinová časť obyvateľstva sa snaží svoje symboly distribuovať tak, aby sa ostatné vrstvy stali jej súčasťou. Môžeme to vidieť, keď sa hinduistické skupiny pokúšajú asimilovať kmeňové symboly, povedal Rajeev Gupta, bývalý profesor sociológie na Radžastanskej univerzite.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: