Podrobný popis života a čias Salar Junga, zabudnutého Diwana z Hajdarábadu

V období pôsobenia Salara Junga ako Diwana nachádzame v Dadabhoyovom spracovaní komplexný pohľad na Hajdarábád v druhej polovici 19. storočia.

Predná strana obálky The Magnificent Diwan: The Life and Times of Sir Salar Jung I.

Názov : The Magnificent Diwan: The Life and Times of Sir Salar Jung I
Autor : Bakhtiar K Dadabhoy
Publikácia : Vintage knihy
Stránky : 400
cena : 999 Rs

Veľkolepý Diwan je životným príbehom Salara Junga, Diwana zo štátu Hajdarábad v rokoch 1853 až 1883. Toto dlhé obdobie držby tiež poskytuje vstup do niektorých väčších tém histórie Hajdarábadu a tiež zložitého rozhrania medzi vládou Indie a kniežacie štáty v 19. storočí. V rozprávaní Bakhtiara Dadabhoya sa Salar Jung javí ako bystrý politik, dynamický a často reformne zmýšľajúci správca a dvoran hlboko lojálny k Hajdarábádu a jeho Nizamu. Skutočnosť, že je dnes do značnej miery zabudnutý, dokonca aj v Hajdarábade, bola dôvodom, prečo sa pustiť do tejto biografie. Napríklad slávne múzeum Salar Jung nie je pomenované po ňom, ale po jeho vnukovi, a sám Veľkolepý Diwan sa stiahol do tmy. Tento životopis to obdivuhodne napravuje.

Je dobre známe, že keď Mughali vstúpili do posledného súmraku, jeden z ich popredných šľachticov – Nizam-ul-Mulk – zistil, že je v jeho záujme zapustiť hlboké korene v Deccan z druhej dekády 18. storočia. Neskôr v 18. storočí po sebe nizamovia zistili, že je vhodné spojiť sa s Britmi – boli tou najsilnejšou vojenskou silou, ktorá bola k dispozícii proti vládcom Marathas a Mysore. Salar Jungova rodina sa dostala do popredia v druhej polovici 18. storočia a mnohí z jeho predkov zastávali aj funkciu Diwana v Hajdarábade.

Nefritová obrazovka zobrazujúca Salar Jungs I, II a III. (Foto s láskavým dovolením: Penguin Random House)

V období pôsobenia Salara Junga ako Diwana nachádzame v Dadabhoyovom spracovaní komplexný pohľad na Hajdarábád v druhej polovici 19. storočia. Vyskytlo sa množstvo vnútorných problémov – dvorské intrigy so súperiacimi centrami a konfliktnými frakciami, ktorými sa bolo treba riadiť – ale existovali aj ďalšie problémy, ktoré sú veľmi špecifické pre Hajdarábád. Jednou z nich bola arabská diaspóra, pozostávajúca prevažne z bývalých a súčasných vojakov v nizamskej armáde. Boli zdrojom sily a neustálej bolesti hlavy. Veľmi zaujímavou časťou knihy je, do akej miery môžu prvky tejto diaspóry využiť svoju základňu v Hajdarábade na ovplyvňovanie politiky v Jemene. Podobne existoval antagonizmus medzi mulkmi a nemulkmi – skrátka pôvodnými Deccanismi a severanmi, ktorí si z Deccanov urobili svoj domov od začiatku 19. storočia, keď Mughali smerovali k vyhynutiu.

Značná časť knihy The Magnificent Diwan sa však týka Britov a ich vzťahov a vnímania Hyderabadu. V tomto bol Salar Jung často, ako kniha uvádza, zachytený uprostred. Na jednej strane bola indická vláda, ktorú v Hajdarábade zastupovali precitlivelí regenti. Na druhej strane tu bolo celé kniežacie usporiadanie, ktoré bránilo akýmkoľvek obrubníkom jeho autority. Čoho sa Briti tak obávali? Salar Jung bol vymenovaný za Diwana len niekoľko rokov pred vzburou a v roku 1857 sa pevne postavil na stranu Britov. Takéto ohniská, aké boli v Hajdarábade, pevne potlačil. Ale Briti ako celok zostali podozrievaví voči potenciálnym výzvam a to sa odrazilo v dlhej sérii často malicherných intríg, aby sa ubezpečili, že Diwan zostal pevne ohraničený vo svojom fungovaní. Salar Jung, bez ohľadu na skutočnú realitu situácie, často vychádzal z predpokladu, že Hajdarábad je skôr spojencom než podriadeným alebo vedľajším štátom, pokiaľ ide o koloniálnu moc. To, ako často ho to zneužije, je súčasťou fascinujúceho detailu knihy. Proces, ktorým sa to stalo, je tiež celkom odhaľujúci – intrigy a často malicherné taktiky používané britskými úradníkmi, aby vyjadrili svoj názor.

Jednou konkrétnou oblasťou trenia počas funkčného obdobia Salar Junga ako Diwan bol Berar – pôvodne súčasť Hajdarábadu, ale rozdaný v 50. rokoch 19. storočia, aby sa vyrovnali výdavky na britský vojenský kontingent udržiavaný na území Nizamu. Ale ako zdôrazňuje Dadabhoy, v otázke Berar to nebolo ani vyrovnanie dlhu Nizam, ani platba kontingentu, čo vzrušilo myseľ Dalhousie, ale britská potreba bavlny. Pre mnohých v Hajdarábade bola reštitúcia Berara v prospech Nizam prioritou nad všetkými ostatnými a pre po sebe nasledujúcich nizamov bolo postúpenie Berara trvalým ponížením. Dadabhoy vhodne cituje posledného Nizama, ktorý ironicky poznamenal, že keď bol o pol storočia neskôr v roku 1917 vyznamenaný Rytierskym veľkokrížom Britského impéria alebo GBE, že iniciály znamenali Angličanom Gave Berar. Salar Jung nedokázal zvrátiť ústup Berara a tento neúspech ho roztrpčil a rozčaroval. Proces, ktorým sa to stalo, tiež ilustruje napäté vodítko, na ktorom indická vláda držala princov – inak ich najsilnejších podporovateľov. Táto prísna kontrola bola vykonaná tak z hľadiska každodennej politiky, ako aj z optického hľadiska prostredníctvom extravagancií, ako bol Grand Durbar miestokráľa Lyttona v Dillí v roku 1877. Účasť Salara Junga na tomto je opísaná pomerne podrobne a mnohé márnosti Britov v Indii určite stojí za prehodnotenie.

Aj keď jej detaily môžu niektorých čitateľov ohromiť, túto statnú knihu si určite so záujmom prečítajú všetci znalci histórie Hajdarábadu. Tento recenzent by bol rád, keby sa autor hlbšie zaoberal tým, čo je prinajmenšom pri spätnom pohľade ďalším fascinujúcim aspektom zriadenia štátu Hajdarábád: jeho mnohonárodnostným a viacjazyčným charakterom. Starý štát bol ako kvázi-osmanská ríša pokrývajúca územie, ktoré zahŕňalo oblasti hovoriace telugským, maráthskym, kannadským a urdským jazykom, a preto mal politickú a sociálnu zložitosť neporovnateľnú inde v Indii. To však neuberá na inak skvelom dlhom čítaní o zabudnutej osobnosti indickej histórie.

Raghavan je diplomat na dôchodku. Jeho najnovšia kniha je History Men: Jadunath Sarkar, G.S.Sardesai, Raghubir Sinh and their Quest for India’s Past.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: