Vysvetlené: zložitý vzťah Francúzska s islamom a Macronove nedávne poznámky

Na francúzskeho prezidenta útočia vodcovia a občania moslimských krajín po jeho vyjadreniach o islame a sekularizme. Pohľad na zložitý vzťah Francúzska s islamom.

Francúzsky prezident Emmanuel Macron. (Súbor s fotografiou)

Vyjadrenia francúzskeho prezidenta Emmanuela Macrona o islame postavili Francúzsko proti niekoľkým krajinám islamského sveta. Pozrite sa na to, čo povedal a prečo:

Prečo sa mnohé krajiny v moslimskom svete hnevajú na Francúzsko?

Francúzsko má dlhý a zložitý vzťah s islamom a jeho 5 miliónmi moslimských občanov (necelých 9 percent jeho populácie).

16. októbra, keď 18-ročný čečenský utečenec vo Francúzsku sťatý učiteľ Samuel Paty , 47 dní po tom, čo svojim študentom ukázal karikatúry proroka Mohameda, prezident Macron povedal: Budeme pokračovať... Budeme brániť slobodu, ktorú ste tak dobre učili, a prinesieme sekularizmus. Povedal, že Francúzsko sa nevzdá karikatúr, kresieb, aj keď ostatní ustúpia.

Niekoľko dní pred zabitím Paty mal Macron kontroverzný prejav. Vyhlásil, že islam je náboženstvo, ktoré je dnes v kríze po celom svete, sužované radikálnymi pokušeniami a túžbou po znovuvynájdenom džiháde, ktorý je zničením toho druhého.

Hovoril o islamistickom separatizme v krajine a potrebe čeliť mu prostredníctvom pravidiel a hodnôt republiky, vybudovať francúzsku verziu islamu, islam osvietenstva, ktorý by lepšie integroval francúzskych moslimských občanov s francúzskym spôsobom života. . Francúzsky sekularizmus nie je problémom, povedal. Bol to vedomý, teoretizovaný, politicko-náboženský projekt, ktorý sa zhmotňuje v opakovaných odklonoch od hodnôt republiky, často vyústi do konštituovania kontraspoločnosti a prejavmi sú odchody detí zo školy, rozvoj športu a praktiky kultúrnej komunity, ktoré sú zámienkou na vyučovanie zásad, ktoré nie sú v súlade so zákonmi republiky. Je to indoktrinácia cez negáciu našich princípov, rovnosti žien a mužov, ľudskej dôstojnosti.

Macron to označil za pokus vytvoriť paralelný poriadok, postaviť iné hodnoty, rozvinúť inú organizáciu spoločnosti, spočiatku separatistickú, ktorej konečným cieľom je prevziať kontrolu. A to je to, čo nás núti odmietať slobodu prejavu, slobodu svedomia, právo na rúhanie.

Prejav a Macronove vyhlásenia po zabití Patyho majú rozzúril mnohé islamské krajiny Turecko a Pakistan sa ujali vedenia v odsudzovaní francúzskeho prezidenta islamofóbie. Turecký prezident Recep Tayyip Erdogan, ktorý má dlhodobé spory s Francúzskom a Marconom – kvôli zásobám plynu pri Cypre, kvôli Nagarno Karabachu a kvôli vojnám v Líbyi a Sýrii – po prejave spochybnil Macronovo duševné zdravie. Viaceré islamské krajiny vyhlásili, že budú bojkotovať francúzsky tovar. Kliknite, ak chcete sledovať Express Explained na telegrame

Policajní predstavitelia vyšetrujú sťatie hlavy učiteľa v Paríži 16. októbra. (AP Photo/Michel Euler)

Aká je francúzska definícia sekularizmu?

Macronove poznámky priniesli do popredia ťažkosti, ktorým Francúzsko čelilo pri zosúladení prísne interpretovaného sekularizmu s rastúcim presadzovaním náboženskej identity moslimskými občanmi a ako sa samotné Francúzsko zmenilo v spôsobe, akým vníma islam.

Francúzsky sekularizmus alebo laicite nevidí miesto pre náboženstvo vo verejnej sfére. Týmto spôsobom je to opak toho, ako India praktizovala svoj sekularizmus. V priebehu rokov bol laicite v konfrontácii s náboženskými praktikami mnohých skupín imigrantov vo Francúzsku, vrátane sikhov. Ale najväčšie konfrontácie sa týkali jej moslimských občanov, ktorí tvoria najväčšiu skupinu moslimov v Európe, pred štyrmi miliónmi tureckých moslimov v Nemecku. Väčšina dnešných francúzskych moslimov sa narodila vo Francúzsku ako potomkovia prvej generácie prisťahovalcov z bývalých francúzskych kolónií v severnej Afrike. Francúzska ústava vyžaduje, aby sa tí, ktorí hľadajú občianstvo, zaviazali k integrácii. To sa však ukázalo ako nepolapiteľné.

Macron vo svojom prejave priznal, že v tom, ako sa Francúzsko vysporiadalo s touto výzvou, sa vyskytli nedostatky. Pripustil, že krajina sa nevyrovnala s dedičstvom svojej problematickej alžírskej vojny. Povedal tiež, že francúzske vlády musia niesť vinu za vytváranie get v moslimských komunitách v celej krajine a vytváranie podmienok pre radikalizáciu.

Len niekoľko tisíc môže byť radikalizovaných islamistov, ale problémový vzťah Francúzska s islamom sa prejavil mnohými spôsobmi – v roku 2005 nepokojmi v parížskom banlieus, predmestských getách, kde boli zatváraní prisťahovalci; v odmietnutí z dôvodu laicite povoliť moslimským ženám nosiť hidžáb na verejných priestranstvách; 2010, zákaz burky. V roku 2011 vyvolali karikatúry Charlie Hebdo v islamskom svete nahnevané reakcie, ale Francúzi majú právo rúhať sa za absolútnu individuálnu slobodu, ktorá je rovnako dostupná pre tých, ktorí chcú uraziť Ježiša Krista, ako pre tých, ktorí sa budú rúhať islamu. Považuje sa to za francúzsky spôsob života – ktorý zahŕňa aj znalosť jazyka, ako aj dodržiavanie laicite.

Prečítajte si tiež | Vysvetlenie: Čo vysvetľuje výzvy na „bojkot Francúzska“ v moslimskom svete?

Macronov kontroverzný prejav dlho pred zabitím Paty; takže, čo to spustilo?

Vraždy v redakcii Charlie Hebdo v januári 2015, zrejme s cieľom pomstiť zverejnenie karikatúr proroka Mohameda, boli pre Francúzsko zlomovým bodom. Potom v novembri prišla séria koordinovaných teroristických útokov v Paríži a na predmestí, ktoré otriasli celým svetom. Útoky zahŕňali samovražedné bombové útoky, streľbu na futbalovom štadióne, masovú streľbu v kaviarňach a reštauráciách a ďalšiu masovú streľbu a branie rukojemníkov v divadle. V Európe bolo Francúzsko krajinou s najvyšším počtom občanov, ktorí sa v rokoch 2014-15 odišli pripojiť k ISIS v Iraku a Sýrii.

Takže aj keď Macronov postoj k islamu má reálny ústavný základ – ako to vyžaduje laicite – je to aj politická nevyhnutnosť. Žiadny francúzsky politik v tejto chvíli neverí, že by si mohol dovoliť ignorovať vplyv týchto udalostí na francúzsky národný život. Súdny proces s vrahmi Charlie Hebdo začalo minulý mesiac, päť rokov po útoku, a pre mnohých bolo zabitie Paty pokračovaním teroristického útoku na Charlie Hebdo.

Macron, ktorý svoju politiku opisuje ako pravicovú ani ľavicovú – bol v Socialistickej strane do roku 2009 – pôjde do prezidentských volieb začiatkom roku 2022. Na čele obvinenia je pravicová Marine La Penová, ktorú porazil vo voľbách v roku 2017. proti Macronovi za to, že dostatočne tvrdo nezakročil proti islamizmu. Minulý rok Macron urobil zmeny v imigračnom zákone s odôvodnením, že dochádza k jeho zneužívaniu.

Macron tiež oznámil kontroverzný návrh zákona proti separatizmu na potlačenie islamského radikalizmu, ktorý sa má v parlamente predstaviť v decembri. Počíta s celým radom opatrení vrátane reforiem školského vzdelávania, aby sa zabezpečilo, že moslimské deti predčasne neukončia školu, prísnejšie kontroly mešít a kazateľov a vyvolalo znepokojenie medzi moslimami vo Francúzsku.

Prezidentove poznámky ukázali, ako ďaleko prešlo Francúzsko od útoku na Dvojičky Svetového obchodného centra z 11. septembra 2001. Zatiaľ čo denník Le Monde vyhlásil, že všetci sme dnes Američanmi, Jacques Chirac, vtedajší francúzsky prezident, načrtol hranice pre podporu svojej krajiny americkej vojne proti terorizmu.

Francúzsko viac ako ktorákoľvek iná krajina na západe vedelo o nebezpečenstve spájania celého náboženstva s terorizmom a obávalo sa, že by to USA mohlo skončiť. Poslalo vojakov do Afganistanu, ale hlasno sa postavilo proti invázii do Iraku. Keď americký prezident George W. Bush a britský premiér Tony Blair presadzovali OSN, aby podporila plánovanú inváziu, francúzsky minister zahraničných vecí Dominique Villepin sa proti nej vášnivo odvolal v Bezpečnostnej rade OSN.

Podľa francúzskeho vlastného hodnotenia dostupných spravodajských informácií nám nič neumožňuje vytvoriť […] prepojenia, ktoré USA vytvárali medzi režimom Saddáma Husajna v Iraku a al-Káidou. Na druhej strane musíme posúdiť vplyv, ktorý by sporná vojenská akcia mala na tento plán. Nebol by takýto zásah spôsobilý prehĺbiť rozdiely medzi spoločnosťami, kultúrami a národmi, rozdiely, ktoré živia terorizmus?

Nenechajte si ujsť Vysvetlené | Prečo sú všetci okrem Kazachstanu naštvaní pokračovaním Borata?

Tento článok sa prvýkrát objavil v tlačenom vydaní 28. októbra pod názvom „Francúzsko, Emmanuel Macron a islam“.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: