Vysvetlenie: Čo spája hnutie Pagri Sambhal Jatta s pokračujúcimi protestmi farmárov, ktoré oddeľuje viac ako 100 rokov?
Bol to podobný tetrov, ktorý podnietil protesty na farmách v roku 1907. Farmári sa cítili ohrození kolonizačným zákonom, ktorý podľa nich obmedzí vlastníkov na zmluvných pracovníkov na ich vlastnej pôde.

Balada vzdoru z roku 1907 sa o storočie neskôr pokojne vrátila, aby inšpirovala protestujúcich pandžábskych farmárov, ktorí kopali v pätách proti Centru pri bránach Dillí.
„Pagri Sambhal Jatta“, pieseň od Banke Dayala, redaktora Jhang Sayal, bola predstavená na roľníckom zhromaždení v Lyallpur toho roku. Čoskoro sa stala hymnou, ktorá definovala agitáciu farmárov proti trom britským zákonom – Doab Bari Act, Punjab Land Colonization Act a Panjab Land Alienation Act.
Príbehy o nepokojoch, ktoré viedol strýko Bhagata Singha, Ajit Singh, naďalej inšpirujú súčasných demonštrantov, ktorí odmietajú ustúpiť v boji proti vláde Únie.
Ohrozenie vlastníckych práv
Farmárske odbory, ktoré sú súčasťou prebiehajúcich protestov v Dillí, tvrdia, že poľnohospodárske zákony prijaté parlamentom ich nakoniec prinútia predať svoju pôdu korporáciám.
Bol to podobný tetrov, ktorý podnietil protesty na farmách v roku 1907. Farmári sa cítili ohrození kolonizačným zákonom, ktorý podľa nich obmedzí vlastníkov na zmluvných pracovníkov na ich vlastnej pôde. Farmárom, najmä v okrese Lyallpur a jeho okolí (teraz v západnom Pandžábe), ktorým Briti poskytli lesnú pôdu na rozvoj, bolo povedané, že vláda si podľa zákona vezme späť pridelenú pôdu.
Keď sa začali nepokoje proti koloniálnym vládcom, otec Bhagata Singha Kishan Singh a strýko Ajit Singh a ich revolučný priateľ Ghasita Ram vytvorili spoločnosť Bharat Mata Society s konečným cieľom vyvolať vzburu proti britskej vláde. Sledujte Express Explained na telegrame
Pieseň, ktorá definovala agitáciu
Mnoho pandžábskych spevákov spustilo piesne venované súčasnej farmárskej agitácii. Žiadna z týchto skladieb však doteraz nedokázala definovať protesty.
Vysvetlené| Čo vláda aj protestujúci farmári nedokážu rozpoznať
Pred viac ako 100 rokmi, tesne po tom, čo Lala Lajpat Rai 3. marca 1907 vystúpil na zhromaždení protestujúcich farmárov, prečítal Banke Dayal pred zhromaždením svoju historickú skladbu „Pagrhi Sambhal Jatta“.
Pieseň nielenže definovala túto agitáciu, ale odvtedy sa stala súčasťou pandžábskej psychiky ako skandovanie odporu v boji za česť aj proti zdanlivo neprekonateľným prekážkam.
Prečítajte si zákony pred protestom
Rovnako ako farmári, ktorí protestujú dnes, sa aktivisti v roku 1907 rozhodli najprv dôkladne prečítať návrhy zákonov a až potom protestovať. Ajit Singh vo svojej autobiografii „Buried Alive“ napísal, že ich prvým plánom bolo preštudovať si tieto účty a plne im porozumieť. Podrobne sme si teda preštudovali návrhy zákonov a plne sme sa oboznámili s dôsledkami týchto činov a ich škodlivým vplyvom na roľníctvo.
S protestami v Pandžábe organizovali farmári od rána do večera stretnutia v rôznych centrách v Lahore. Na týchto stretnutiach hovorili väčšinou Kishan Singh a Ghasita Ram a aktivisti boli vyslaní do okresu Lyallpur, aby verejnosti vysvetlili, akú škodu im tieto opatrenia spôsobia.
Tiež vo Vysvetlené| Farmár protestuje: Prečo by vláda nemala dovoliť stvrdnutie pozícií
Epicentrum protestov
Kým Pandžáb a Haryana sa ukázali ako nervové centrum týchto protestov, epicentrom agitácie v roku 1907 bol Lyallpur.
Ajit Singh napísal, že som si vybral okres Lyallpur ako naše centrum pre agitáciu, pretože je to takmer rozvinutá oblasť. Boli tam ľudia takmer zo všetkých častí Pandžábu, ako aj vojenskí ľudia na dôchodku.
Vojaci na dôchodku, mysleli si, by mohli byť užitoční pri vyvolaní vzbury v armáde.
Dodatok na upokojenie nepokoja
Ďalšou zaujímavou paralelou je, že Briti urobili menšie zmeny v zákonoch po tom, čo videli odpor na verejnosti. Zdá sa, že vláda Narendra Modiho je tiež ochotná zvážiť úpravu farmárskych zákonov, aby zastavila prebiehajúce protesty.
Bhagat Singh vo svojom článku uverejnenom v denníku „Pipal“ v roku 1931 napísal, že na 3. marca 1907 bolo zvolané verejné zhromaždenie v Lyallpur.
Podľa Bhagata Singha, Tesne pred týmto stretnutím Lala ji povedal Ajitovi Singhovi, že vláda urobila niekoľko zmien v zákone o kolóniách. Na zhromaždení, pri poďakovaní vláde za túto novelu, by sme mali požiadať vládu o zrušenie celého zákona. Ajit Singh však Lala ji objasnil, že programom stretnutia je inšpirovať verejnosť, aby prestala platiť agrodane.
Ajit Singh vo svojom životopise píše, že Lala ji najprv váhala pri prejavení sa na stretnutí, ale ľudia kričali, že chcú počúvať Lala ji. Keď videl nadšenie verejnosti, predniesol jeden zo svojich najlepších prejavov, plný výrečnosti a ducha.
Ajit Singh poznamenal, že Lala ji predtým nebol ochotný pripojiť sa k agitácii na základe predpokladu, že sa neobmedzuje len na nepokoje na farme. Poznamenal, že to bola pravda, pretože skutočným cieľom hnutia bolo podnietiť vzburu proti Britom.
Výrazný rozdiel
Agitácia farmárov tento rok zostala prevažne nenásilná. Briti však museli v roku 1907 čeliť násiliu.
Došlo k nepokojom v Rawalpindi, Gujranwala, Lahore atď. S britským personálom sa manipulovalo, hádzalo sa na nich blato, úrady a kostoly boli vypálené, telegrafné stĺpy a prerezané drôty. V divízii Multan železničiari štrajkovali a štrajk bol odvolaný až po zrušení aktov. Dozorca polície Phillips v Lahore bol zbitý výtržníkmi. Britskí štátni úradníci poslali svoje rodiny do Bombaja a prenajali si lode, ktoré ich odviezli do Anglicka, ak sa situácia zhorší. Niektoré rodiny boli premiestnené do pevností, napísal Ajit Singh.
Ďalej zaznamenal: (Generál) Lord Kitchener bol vydesený, pretože roľníci začali byť vzbúrení, armáda a polícia boli nespoľahliví. (John) Morely (vtedajší štátny tajomník pre Indiu) v Dolnej snemovni uviedol, že všetkých 33 stretnutí sa konalo v Pandžábe, z ktorých 19 vystúpil Sardar Ajit Singh. Toto zvýšenie príjmov z pôdy nebolo príčinou týchto nepokojov. Bolo to s cieľom ukončiť britskú nadvládu v Indii, ktorá sa používala ako politický trik. Výsledkom celej tejto agitácie bolo, že všetky tri účty boli zrušené, napísal Ajit Singh.
Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: