Vysvetlenie: Keď Junagadh hlasoval za pripojenie k Indii, a Pakistan získal len 91 hlasov

Pakistan predstavil novú politickú mapu, ktorá zahŕňa Junagadh v pobrežnom Gudžaráte, ktorého rozhodnutie pripojiť sa k Indii v roku 1947, formalizované prostredníctvom plebiscitu v roku 1948, Pakistan vtedy neprijal.

Bazár v Junagadh v Gudžaráte. Foto F. Nelson/1890/British Library prostredníctvom WikiMedia Commons.

Pakistanský premiér Imran Khan v utorok predstavil novú politickú mapu to zahŕňa celé Džammú a Kašmír, Ladakh, Sir Creek a Junagadh. Khan a pakistanský minister zahraničných vecí Shah Mahmood Qureshi povedali, že toto bude nová mapa Pakistanu.

Vydané deň pred prvým výročím rozhodnutí vlády NDA vedenej BJP z 5. augusta vrátenie špeciálneho statusu J&K a rozdelenie štátu na dve časti, to bolo po prvýkrát, povedal minister zahraničných vecí Shah Mahmood Qureshi v súvislosti s zahrnutím J&K a Ladaku, že mapa odrážala túžby ľudí. Federálny kabinet, kašmírske vedenie a pakistanské politické vedenie podporili krok vlády, dodal.

India zamietla mapu ako cvičenie v absurdnosti, ktoré si neudržateľne nárokovalo územia v Indii. Tieto smiešne tvrdenia nemajú právnu platnosť ani medzinárodnú dôveryhodnosť, uvádza sa vo vyhlásení ministerstva zahraničných vecí. Vo vyhlásení sa uvádza, že zverejnenie novej mapy potvrdzuje posadnutosť Pakistanu územným rozširovaním podporovaným cezhraničným terorizmom.

Pakistanské zahrnutie J&K a Ladakhu sa zdá byť sýkorka za to, že India zahrnula Pakistan okupovaný Kašmír ako súčasť územia únie Džammú a Kašmír a Gilgit Baltistan ako súčasť Ladaku na novej mape, ktorú vláda zverejnila v novembri. 2 po nadobudnutí účinnosti reorganizácie J&K 31. októbra minulého roka.

Dve ďalšie inklúzie však spôsobili prekvapenie. Jedným z nich je Sir Creek na pobreží Kutch, 96-kilometrové ústie na Indicko-Pakistan cez Gudžarát a Sindh, o ktorom India a Pakistan takmer dosiahli dohodu v rokoch 2007 – 2008 a ktoré sa kedysi považovalo za ovocie bilaterálneho riešenia. . Pakistan si nárokuje celú šírku ústia rieky, zatiaľ čo India tvrdí, že demarkácia by mala byť v strede. Tí, ktorí boli súčasťou rokovaní, tvrdia, že celá nezhoda sa točila okolo veľkosti hrotu použitého na vymedzenie ústia rieky na starej mape. Dohoda vždy, keď sa tak stane, určí výlučnú ekonomickú zónu oboch krajín, odkiaľ ústie ústí do Arabského mora.

Ďalším zahrnutím je Junagadh, tiež v pobrežnom Gudžaráte, ktorého rozhodnutie pripojiť sa k Indii v roku 1947, formalizované prostredníctvom plebiscitu v roku 1948, vtedy Pakistan neprijal, ale predbehla ho prvá indicko-pakistanská vojna o Kašmír, ktorá sa začala v r. koncom októbra 1947 a trvala vyše roka.

O Jungadhovi sa zmienil Pakistan, keď sa Bezpečnostná rada zaoberala otázkou nepriateľských akcií v J&K v januári 1948. Podľa rezolúcie Bezpečnostnej rady OSN č. 39 bola zriadená komisia pre mierové riešenie konfliktu v Kašmíre a mandát tejto komisie bolo vyšetrovať obvinenia Indie týkajúce sa situácie v J&K, ako aj ďalšie otázky vznesené Pakistanom, medzi ktoré patril Džunagadh, že Pakistan obvinil Indiu z násilnej anexie a okupácie.

Ale po počiatočnom odpore zo strany Pakistanu sa Junagadh považoval za vyriešenú záležitosť v bilaterálnych vzťahoch, o ktorých niekedy hovorili v rozhovoroch v Pakistane tí, ktorí chceli poukázať na to, že keď India nemohla súhlasiť s pristúpením štátu s hinduistickou väčšinou moslimského vládcu Pakistanu, mala uplatniť rovnaký meter v Kašmíre a akceptovať pakistanský nárok na štát s moslimskou väčšinou s hinduistickým vládcom.

Indickí učenci a historici predložili presne opačný argument. Rajmohan Gandhi napísal, ako prvý indický minister vnútra Sardar Vallabhai Patel, ktorý mal na starosti integráciu nových nezávislých indických provincií a kniežatských štátov do jedného zväzku, nemal absolútne žiadne námietky proti tomu, aby sa Kašmír pripojil k Pakistanu, ale 13. septembra zmenil názor. 1947, v deň, keď Pakistan prijal pristúpenie Junagadhu.

Ak by (Muhammad Ali) Jinnah mohol prevziať štát s hinduistickou väčšinou s moslimským vládcom (Junagadh), prečo by sa Sardari nemali zaujímať o štát s moslimskou väčšinou s hinduistickým vládcom (Kašmír)? Od toho dňa sa Džunagadh a Kašmír, pešiak a kráľovná, stali jeho súčasnými záležitosťami, napísal Gándhí vo svojom životopise Patel (Patel: A Life, 1991). Pre Patela bol kráľom Hyderabad, presné zrkadlo Junagadhu – moslimského vládcu, hinduistických poddaných. Keby Jinnah dovolil kráľovi a pešiakovi ísť do Indie, Patel, ako sme videli, by mohol nechať kráľovnú ísť do Pakistanu, ale Jinnah dohodu odmietla, napísal Gándhí.

Expresné vysvetlenieje teraz zapnutátelegram. Kliknite tu, aby ste sa pripojili k nášmu kanálu (@ieexplained) a buďte informovaní o najnovších

Pristúpenie Junagadhu k Indii

Junagadh bol v oblasti Káthiawar, kde väčšina ostatných kniežatských štátov už pristúpila k Indii. Vládcom Junagadhu bol Nawab Mahabatkhan Rasulkhanji, ktorého V. P. Menon, tajomník ministerstva štátov pod vedením Patela, opísal vo svojej knihe „Príbeh integrácie indických štátov (1956)“ ako výstredníka vzácneho ročníka. Štát nesusedil s Pakistanom. Osemdesiat percent populácie boli hinduisti. Somnath, kde Mahmud Ghazni vyplienil slávny chrám Šivu, sa nachádza v meste Junagadh, neďaleko prístavu Veraval.

V máji 1947 štátna loď Dewan zmenila majiteľa prostredníctvom palácových intríg na moslimského Leaguera z Karáčí, Shah Nawaz Bhutto (jeho syn Zulfikar Ali Bhutto sa stal predsedom vlády Pakistanu). Pod jeho vplyvom sa Nawab rozhodol pristúpiť k Pakistanu 15. augusta, hoci predtým vyvolal dojem, že budúcnosť jeho štátu Kathiawari spočíva v pripojení k Indii.

Junagadh bol ekonomickou a administratívnou jednotkou včlenenou do Káthiawaru a získaval z neho svoju výživu. Jeho oddelenie by z neho urobilo skleník bez schopnosti prežiť. Najviac ma znepokojovali bezprostredné možnosti nepokojov, keď stabilita bola naliehavou potrebou hodiny. Nawabova akcia by mala nežiaduce účinky na právo a poriadok v Káthiavare ako celku. Rozšírilo by to komunálne problémy do oblastí, kde je v súčasnosti mier. Existovala tiež obava, že by to podporilo nepoddajné živly v Hajdarábade, napísal Menon.

Po tom, čo sa nám viac ako mesiac nepodarilo dostať odpoveď z Pakistanu na ponuku Nehrua prijať a riadiť sa verdiktom ľudu Junagadh v súvislosti s pristúpením štátu k jednému z domínií, počnúc posledným septembrovým týždňom do India koncom októbra zaviedla sériu opatrení, ktoré zabránili hrozbe vojenskej akcie proti Junagadhu, najmä rozmiestnením jednotiek po celom štáte v účinnej blokáde. Nawab z Junagadh utiekol do Karáčí letecky so svojou rodinou, svojimi obľúbenými psami a cennosťami. Podľa Menona zobral celý hotovostný zostatok štátu a všetky akcie a cenné papiere v štátnej pokladnici.

HMIS Kistna počas mieru OP v Junagarhu

27. októbra Bhutto napísala Jinnahovi o neistej situácii v Junagadhu – žiadne peniaze, žiadne jedlo a dokonca ani moslimovia z Káthiawaru sa nezaujímali o prísľub, ktorý pôvodne obsahoval vstup Junagadhu do Pakistanu: …Situácia sa preto natoľko zhoršila, že zodpovední moslimovia a iní na mňa prišli tlačiť, aby som hľadal riešenie zo slepej uličky. Nechcem hovoriť oveľa viac. ... Otázka je chúlostivá, ale mám pocit, že musí byť vyriešená čestne k spokojnosti všetkých. Je pre mňa nemožné súdiť akékoľvek ďalšie krviprelievanie, útrapy a prenasledovanie lojálnych ľudí.

V septembri bola v Bombaji vytvorená paralelná vláda Junagadhu s názvom Arzi Hukumat, a keď Nawab utiekol, začali zaberať časti Junagadhu a niektorí z nich sa tiež oddávali rabovaniu a podpaľačstvu. 7. novembra Bhuttová rokovala so Samaldasom Gándhím, šéfom Arzi Hukumat, a požiadala ho, aby prevzal správu a obnovil právo a poriadok. Ale o deň neskôr, na naliehanie moslimských obyvateľov, požiadal indickú vládu, aby priamo prevzala správu Junagadhu prostredníctvom regionálneho komisára v Rajkot. Odovzdanie M N Buchovi, poverencovi Rajkotovi, sa uskutočnilo 9. novembra.

Pakistan charakterizoval prevzatie moci ako priamy akt nepriateľstva a požiadal Indiu, aby sa vzdala obvinenia právoplatnému vládcovi a stiahla svoje jednotky. India odpovedala, že zasiahla, aby obnovila právo a poriadok a zabránila úplnému zrúteniu administratívy, len na žiadosť Dewana z Junagadhu, ktorý konal v mene Nawab, ktorý bol sám v Karáčí. India naznačila, že bude chcieť dohodu formalizovať prostredníctvom plebiscitu. To sa konalo 20. februára 1948. Z 2 01 457 zapísaných voličov hlasovalo 1 90 870 voličov. Z tohto počtu len 91 hlasovalo za pristúpenie k Pakistanu. Referendum sa konalo aj v piatich susedných územiach. Z 31 434 hlasov odovzdaných v týchto oblastiach bolo len 39 za pristúpenie k Pakistanu.

Sardar Patel navštívil Džúnagadh 13. novembra 1947 štyri dni po tom, čo sa Bhutto vzdala obvinenia v Indii na búrlivom prijatí na Bahauddin College, kde obe strany verejne odhalili, aké boli výpočty okolo Džúnagadhu.

Rajmohan Gandhi vo svojej biografii Patel napísal: Po komplimente Bhuttovej a Jonesovej za ich realizmus a indickým silám za ich zdržanlivosť sa dotkol Kašmíru a Hajdarábadu: Ak Hajdarábad nevidí nápis na stene, ide tou cestou, po ktorej odišiel Junagadh. . Pakistan sa pokúsil postaviť Kašmír proti Junagadhu. Keď sme nastolili otázku osídľovania demokratickým spôsobom, (Pakistan) nám okamžite povedali, že by zvážili, keby sme túto politiku uplatnili na Kašmír. Naša odpoveď bola, že by sme súhlasili s Kašmírom, keby súhlasili s Hyderabadom.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: