Jednoducho povedané: Jej jainsem, utkaný z blesku

Aký je odev Khasi, o ktorom si niektorí zamestnanci klubu Delhi Golf Club mysleli, že je to odev „slúžky“?

Tailin Lyngdoh v tradičnom Khasi džinsem je odfotografovaná 27. júna predtým, ako odletela z Naí Dillí do Assamu. Tashi Tobgyal

V roku 1964, keď si Bhupen Hazarika vybral príbeh lásky Khasi pre svoj štvrtý asámsky film Pratidhwani, zložil a naspieval, ako duet s Talatom Mehmoodom, pieseň, ktorá opísala tradičný Khasi džinsem ako kus látky utkaný z blesku.

O 'akash, mor logorik tumi jano dekhisa? /

Teonr jainsem-khani bijulire bowa/

Ronga onth-juri mou-re bolowa/

Tumi jano mon korisa?

(Ó, Sky, videl si niekedy moju priateľku?/ Jej džinsem je utkaný z bleskov/ (Jej) červené pery natreté medom/ Naozaj si si to všimol?)

O 53 rokov neskôr bola žena Khasi, Tailin Lyngdoh, oblečená v krásnom džinseme, vyhodená z jedálne elitného golfového klubu v Dillí, údajne preto, že niektorí zamestnanci klubu si mysleli, že jej oblečenie pripomína oblečenie slúžky.

Minister odboru Kiren Rijiju, poslankyňa z Arunáčalpradéša a prominentná severovýchodná tvár BJP, odsúdila jasný prípad rasovej diskriminácie a elitárskeho zmýšľania klubu a požiadala políciu v Dillí, aby podnikla príslušné kroky. Lyngdoh a jej zamestnávateľ, Nivedita Barthakur-Sondhi – obe boli pozvané na obed 25. júna, z ktorého bola Lyngdoh nútená odísť – následne požiadali klub, aby prehodnotil svoju politiku. Klub zo svojej strany uviedol, že aj keď sa incidentu dalo predísť, je poľutovaniahodné, že sa robí nežiaduci pokus dať incidentu politický a kultúrny nádych.

Takže, čo presne je jainsem – tradičný odev, o ktorom Lyngdoh povedala, že ho bez problémov nosila v Londýne a Abú Zabí, ale ktorý sa zamestnancom klubu údajne zdal ako slúžky a nepálsky?

Džainsem je vyrobený z kusu látky, ktorý je zvyčajne 2,75 m alebo 3 m dlhý a ktorý je rozrezaný na dva rovnaké kusy, aby sa vytvoril odev, ktorý Khasi ženy nosia s blúzkou a sukňou. Dĺžka džinsemu závisí buď od výšky ženy, ktorá ho nosí, alebo od jej voľby, či si ho nechá po členky alebo tesne pod kolená.

Pre ženy Khasi, ktoré ho nosia, nie je džainsem slávnostným odevom; skôr je to bežné, každodenné nosenie. Je jednoduchá na výrobu, ľahko sa nosí a nie je príliš nákladná v porovnaní s tradičnými slávnostnými šatami, povedala Agnes Kharshiing, sociálna aktivistka zo Shillongu.

Džainsem môže byť vyrobený z hodvábu, polyesteru alebo inej látky a takmer všetky džinsemy majú na spodnom okraji zložitú výšivku. Stovky žien nachádzajú zamestnanie v ich šití a vyšívaní, povedal Kharshiing.

Zatiaľ čo prvý kus džinzemu je omotaný okolo tela zľava, pričom jeho dva konce drží brošňa spolu cez pravé rameno nositeľa, druhý kus pochádza spod ľavej ruky a dva konce sú pripevnené cez ľavé rameno. .

Každý kus látky má vo vnútri vrecko, čo príde vhod ženám Khasi, ktoré tvoria prevažnú väčšinu obchodníkov v horskom štáte – počnúc Kongom (v miestnom jazyku „sestra“ alebo „pani“), ktorí chodia okolo. predaj čaju, sušienok, koláčov a kwai (betelový orech a list) vo vládnych úradoch, predavačom pri ceste, tým, ktorí ešte pred pár rokmi vyvážali do Bangladéša uhlie v hodnote miliónov dolárov.

V Shillong, hlavnom meste Meghalaya, je bežné vidieť ženy, ktoré nosia do práce džinsem. Či už je vládna úradníčka alebo učiteľka, predavačka pri ceste alebo veľkoobchodník v Iewduhu, najväčšom ženskom trhu v srdci hlavného mesta štátu, Khasi ženy nosia džinzemy.

Mimochodom, prvá žena na čele komisie Union Public Service Commission (1992-1996), Rose Millian Bathew, bola Khasi, ktorá vždy chodila do úradu a objavovala sa vo verejných funkciách v hlavnom meste štátu hrdo nosila džinsem. (Súčasný predseda UPSC, profesor David R Syiemlieh, je tiež zhodou okolností Khasi.)

Podobne ako dvojdielny mekhela-chador pre asámskú ženu, aj jainsem je súčasťou identity podnikavých žien matrilineárnej spoločnosti Khasi. Pri zvláštnych príležitostiach sa nosia aj džinsemy vyrobené z muga a paatu, dvoch hodvábov z Assam. Šaty, ktoré Khasi ženy nosia častejšie počas festivalov, svadieb a iných obradov, sú však dhara, čo je na rozdiel od džinzemu jednodielny odev.

Kostým, ktorý sa nosí pri tradičných tancoch Khasi, zahŕňa ka jingpim shad, látku prehodenú od pása po členky; ka sopti mukmor, blúzka s celými rukávmi a čipkou pri krku; a ka dhara rong ksiar, dva obdĺžnikové kusy látky vyšívané zlatou niťou, pripnuté krížom na pleciach, ktoré sa navzájom prekrývajú.

Khasisovia spolu so svojimi podkmeňami Bhois a Wars a Jaintias patria k rase Proto-Australoid Monkhmer a spoločne sa označujú ako ľudia Hynniewtrep. Garos, ktorí tvoria aj druhú polovicu kmeňových obyvateľov Meghalaya, sú matrilineárne, ale patria k tibetsko-barmanskej rase.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: