„Neexistuje nič ako hinduistická pôrodnosť alebo moslimská pôrodnosť“

Bývalý hlavný volebný komisár SY Quraishi, ktorý vydal novú knihu „Populačný mýtus“ o politizácii údajov o populácii, mýtoch o polygamných moslimoch a nedostatočnej efektívnej komunikačnej stratégii

Rodinné väzby: S rastom vzdelania a gramotnosti klesá počet detí – v rámci komunít. (Foto: Getty)

Vaša kniha demystifikuje kritické aspekty demografie v Indii. Je demografia v krajine skutočne dobre pochopená?
Chápe sa to len ako vágny všeobecný pojem - populácia. Existujú všeobecné názory, že niektorí ľudia, najmä moslimovia, majú príliš veľa detí a kvôli ich vysokej pôrodnosti sa pomer hinduistov a moslimov narúša a je pravdepodobné, že veľmi skoro predbehnú hinduistov atď. Politika polarizácie je v zásade postavený na tomto príbehu.

V 8. kapitole mojej knihy, ktorá popisuje politiku obyvateľstva, som citoval výroky najvyššieho vedenia pravicových organizácií, ktoré hovoria o moslimoch, ktorí predbiehajú hinduistov najmä tým, že si vezmú štyri manželky. Sú tam heslá ako Hum paanch, humare pacchees, hum chaar, humare chaalees. Tieto mýty sa do nevoľnosti opakujú roky. Mnoho vodcov vyzvalo hinduistov, aby splodili veľa detí. Najnovším príkladom je hlavný minister štátu Uttarakhand (Tirath Singh Rawat), ktorý nabáda hinduistov, aby produkovali veľké množstvo (potomkov), aby získali nárok na väčšie prídelové kvóty.

Vo svojej dlhej kariére štátneho zamestnanca ste sa mohli stretnúť s takýmito tendenciami.
Svojho času som sa s komunalizmom v rámci štátnej správy veľmi nestretol. Ale v rozhovoroch s ľuďmi som počul šomranie, že hinduisti majú dve deti, kým moslimovia 10. V skutočnosti, keď som v roku 1995 začal písať prácu na túto tému, aj ja som žil podľa niektorých mýtov, ako napríklad islam je proti rodine. plánovanie a že moslimovia majú príliš veľa detí tým, že majú vysoký výskyt polygamie. Že to bol omyl, sa ukázalo, keď som sa začal pozerať na skutočné čísla – rozdiel medzi pôrodnosťou hinduistov a moslimov nebol nikdy väčší ako jedno dieťa, ktorý teraz klesol na 0,5. Okrem toho, ak moslimovia majú najvyššiu pôrodnosť, hinduisti nezaostávajú za druhou najvyššou.

Vo svojej knihe hovoríte o pôrodnosti podľa regiónu. Mohli by ste to prosím upresniť?
Tvrdil som, že neexistuje nič ako ‚hinduistická pôrodnosť‘ alebo ‚moslimská pôrodnosť‘. Pôrodnosť závisí od regiónu. Hinduistická rodina v Biháre môže mať štyri deti, zatiaľ čo moslimská rodina v Kerale alebo Tamil Nadu môže mať menej ako dve deti. Podobne sa pôrodnosť moslimov v jednotlivých štátoch značne líši – od 1,74 percenta v Tamil Nadu po viac ako 4 percentá v Biháre. V skutočnosti je v 22 štátoch pôrodnosť moslimov nižšia ako pôrodnosť hinduistov v Biháre. Ak by náboženstvo bolo faktorom, moslimovia by všade mali veľa detí. Rovnako veľké rozdiely v hinduistickom tempe rastu sú aj v jednotlivých štátoch. Faktory, ktoré ovplyvňujú pôrodnosť ľudí vo všetkých komunitách, sú socioekonomické.

Čo sme urobili správne v súvislosti s plánovaním rodiny v Indii a kde sme urobili chybu?
Včasné rozpoznanie problému bolo to najlepšie, čo sa Indii stalo. Boli sme prvou krajinou na svete, ktorá spustila národný program plánovaného rodičovstva v roku 1952. Myslím si, že náš program plánovania rodiny je celkom úspešný príbeh. Bez donucovacích opatrení (okrem núdzového stavu v rokoch 1975-77, ktorého odpor je stále evidentný), 24 štátov z 29 dosiahlo štádium „nižšej úrovne výmeny“. Úroveň náhrady je 2,1 dieťaťa, čo znamená, že keď rodičia zomrú, prevezmú ich dve deti. Národná miera rastu je 2,4, hlavne kvôli vysokej pôrodnosti v štátoch, ktoré sú všeobecne známe ako štáty BIMARU (Bihar, Madhya Pradesh, Rajasthan a Uttar Pradesh).
Hovorím o troch hlavných socioekonomických determinantoch plánovania rodiny. Po prvé, vzdelanie a gramotnosť. Ako rastie vzdelanie a gramotnosť, počet detí klesá – v rámci komunít. Po druhé, existuje rovnaká korelácia pôrodnosti s príjmom. Po tretie, keď sa poskytovanie služieb plánovaného rodičovstva zlepšuje, pôrodnosť klesá. Pokiaľ ide o všetky tieto determinanty, moslimovia sú najviac zaostalí – sú najmenej vzdelaní a najchudobnejší a poskytovanie služieb im je najslabšie, pretože lekári sa zdráhajú ísť do moslimských vreciek. Samozrejme, tieto hlavné faktory sa navzájom ovplyvňujú. Napríklad s gramotnosťou sa vek sobáša oneskoruje. Neskorý sobáš znamená neskoré tehotenstvo, kratšiu dobu plodnosti. Vzdelanie je tiež odrazovým mostíkom k vyšším príjmom s vedľajšími účinkami na pôrodnosť. Je poľutovaniahodné, že ľudia, ktorí hovoria o vysokej pôrodnosti moslimov, neriešia moslimské príjmy a vzdelanie a váhajú slúžiť v moslimských oblastiach.

Jeden mýtus, o ktorom ste vo svojej knihe obšírne hovorili, je mýtus o polygamnom moslimovi. Môžete to upresniť?
Tvrdí sa, že moslimovia si vzali štyri ženy, aby mohli splodiť viac detí. Toto je mýtus na niekoľkých úrovniach. Podľa správy Výboru pre postavenie žien v Indii z roku 1975 je polygamia rozšírená vo všetkých komunitách a moslimovia ju majú najmenej. Potvrdzujú to aj údaje zo sčítania ľudu z rokov 1931-1961 (tento aspekt bol potom zo sčítania vypustený). Po druhé, polygamia nie je štatisticky možná, pretože pomer pohlaví je výrazne proti ženám – v roku 2020 to bolo 924 žien oproti 1 000 mužom. Po tretie, názor islamu na polygamiu je nepochopený, dovolím si povedať, dokonca aj medzi moslimami. Islam povoľuje polygamiu, aj to podmienečne; nejde o súdny príkaz. Verš súvisiaci s mnohoženstvom v Koráne má v skutočnosti dve podmienky – sobáš so sirotami a vdovami a rovnaké zaobchádzanie s nimi.

Môžete hovoriť o islame a plánovaní rodiny?
Nikde v Koráne nie je plánované rodičovstvo zakázané. Existujú len interpretácie, pre aj proti. Vo svojej knihe rozoberám oba tieto výklady. Hovoril som o rozhodujúcom verši Koránu: Nech sa tí, ktorí nenachádzajú prostriedky na manželstvo, zachovávajú v čistote, kým im Boh nedá prostriedky (Korán 24:33). Znamená to, že muži by sa mali ženiť len vtedy, keď majú prostriedky na to, aby uživili rodinu. Islam hovorí o veciach ako kvalita výchovy, zdravie matky a zdravie detí. V islamských krajinách, ako je Indonézia a Bangladéš, imámovia rozšírili plánovanie rodiny z mešitov. Bangladéš v skutočnosti predbehol Indiu, pokiaľ ide o kontrolu populácie – ich pôrodnosť je 2,1

Čo treba urobiť na vyvrátenie týchto mýtov?
Vláda musí vyvrátiť mýty medzi hinduistami aj moslimami pomocou faktov a čísel. Raz som sa jedného úradníka spýtal, čo robí vláda, aby oslovila moslimov. Jeho odpoveď – „Nerobíme rozdiely medzi komunitami“ – hoci bola politicky korektná, bola z hľadiska komunikačnej stratégie nesprávna. Mali sme vybaviť našich zamestnancov správnymi informáciami (zdrojová kniha) o islame a plánovaní rodičovstva, aby sme vyvrátili mýty. Mali osloviť liberálov z radov duchovenstva, aby ich podporili v programe plánovaného rodičovstva. V jednej kapitole som uviedol podrobnú komunikačnú stratégiu.

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: