Pochopenie politiky búrania sôch: čo vyjadruje a čo jej chýba?
Po celom svete sa rúcajú sochy predstavujúce útlak a nespravodlivosť. Je ich zničenie jedinou možnosťou, alebo je potrebné zabezpečiť aj ochranu?

V dôsledku hnutia Black Lives Matter v USA, keď ľudia na celom svete začínajú počítať s históriou diskriminácie a dehumanizácie, ktorá sa skrýva pod príbehmi o budovaní národa, sa verejné sochy významných historických osobností stali terčom ľudového hnevu. . Afroameričania v USA už dlho požadujú odstránenie verejných sôch oslavujúcich majiteľov otrokov a konfederačných hrdinov vrátane Jeffersona Davisa, zatiaľ čo domorodí Američania protestujú proti mnohým sochám Krištofa Kolumba, ktorého obviňujú zo zodpovednosti za genocídu ich predkov, ktoré sú po celej krajine.
Počas nedávnych protestov mnohé z týchto sôch demonštranti buď strhli, alebo ich dobrovoľne odstránili ľudia a inštitúcie, ktoré ich postavili. Jednou z nich je socha bývalého prezidenta Theodora Roosevelta, ktorá ho zobrazuje obkročmo na koni a po oboch stranách ho lemujú Afričania a Indiáni. Americké prírodovedné múzeum v New Yorku, pri vchode ktorého táto socha stála, požiadalo o jej odstránenie, pretože, ako inštitúcia uviedla vo vyhlásení, komunikovalo s rasovou hierarchiou.
Prečítajte si tiež | #BlackLivesMatter: „Nikdy sa nepočítalo s pôvodom otrokárskych hliadok (americkej) polície“
Založenie objednávky
Verejné sochy – či už skutočných ľudí alebo postáv, ktoré mali reprezentovať abstraktné pojmy ako Boh, národná hrdosť, mier – boli po stáročia dôležitým nástrojom propagandy, presadzovaním moci, ktorá sa používala na vytvorenie sociálnych a politických hierarchií. Medzi rokmi 30 pred n. l. a 330 nl verejné sochy cisára, ako aj prominentných občanov, pomáhali udržiavať jednotnú Rímsku ríšu a propagovať myšlienku Pax Romana. O stáročia neskôr, ako sa Britské impérium rozrastalo, boli v kolóniách umiestnené sochy britských vládcov, generálov a zákonodarcov, čím sa vytvorilo ich vrcholové postavenie v politickej a sociálnej hierarchii.
Sochy nehrali úlohu len pri budovaní impéria; boli kľúčové aj v iných druhoch propagandy. Napríklad nacistické Nemecko vo veľkej miere využívalo silu propagandistického umenia, ktoré zahŕňalo nielen sochárstvo, ale aj maľbu, hudbu a film. Hitler mal dobre zdokumentované pohŕdanie modernistickým a expresívnym umením a odmietal ho ako zdegenerovaný a ako akt estetického násilia zo strany Židov proti nemeckému duchu, ako napísal historik Henry Grosshans v knihe Hitler and the Artists. Namiesto toho si Tretia ríša objednala diela, ktoré presadzovali nové nemecké ideály maskulinity a hrdinstva a ktoré čerpali z čistých klasických štýlov, aby odrážali árijskú rasovú čistotu.
V Sovietskom zväze sa podobne vyvinul realistický štýl nazývaný socialistický realizmus, ktorý mal idealizovať komunistické hodnoty. Okrem obrazov a plagátov boli objednané aj sochy predstavujúce robotníka a roľníka, ako aj abstraktné myšlienky ako mladosť a elán. Všade boli vyvesené sochy Lenina a neskôr Stalina ako pripomienka moci štátu.

Prípad ikonoklazmu
Obrazoborectvo — odvodené z neskorogréckeho (neskorá antika a byzantské obdobie) slova eikonoklasty, znamená lámač ikon – má dlhú históriu siahajúcu prinajmenšom do starovekého Egypta, keď faraón Achnaton opustil tradičný polyteizmus a nariadil zničenie obrazov všetkých bohov okrem obrazu slnečného disku Atona.
Príklady ikonoklasmu sa objavujú v starovekej a stredovekej histórii, najznámejší je byzantský ikonoklasmus v 8. a 9. storočí nášho letopočtu, keď cisár Lev III. zakázal uctievanie ikon (alebo idolov), čo viedlo k zničeniu ikon, ktoré mnohí uctievali.
Aj moderná história je plná obrazov ikonoborectva, hoci skôr politického ako náboženského. V roku 2003, po tom, čo invázne koaličné sily vedené USA dobyli Bagdad, jeden z najmocnejších obrázkov, ktorý sa objavil, bol záber sochy Saddáma Husajna, ktorý bol strhnutý. Fotografie, ktoré ukazujú Iračanov, ako bijú sochu svojimi topánkami, hovoria veľa o katarznej sile ničenia fyzických pripomienok útlaku. K podobnému zničeniu vizuálnych pripomienok Tretej ríše došlo bezprostredne po druhej svetovej vojne v Nemecku a po rozpade Sovietskeho zväzu.
Nie je teda prekvapujúce, že keď sa hnutie Black Lives Matter šíri po celom svete, medzi najsilnejšie obrázky sú tie, ktoré zachytávajú alebo znehodnocujú sochy, vrátane hrdinov Konfederácie v USA a obchodníka s otrokmi Edwarda Colstona v Bristole v Spojenom kráľovstve. Architekt a pamiatkar AGK Menon hovorí: Či už ide o sochy konfederačných vojakov v USA alebo sochu Colstona, ich zničenie je viscerálnou odpoveďou na rasizmus, ktorý existuje aj dnes. Je to prežitá realita pre demonštrantov.
Tiež v časti Vysvetlené: Prečo je veľké „B“ v „čiernom“ vyvrcholením veľmi dlhej cesty
Prípad pre zachovanie
Menon sa však domnieva, že je potrebné predložiť dôvody na zachovanie sôch, ktoré sú fyzickými pripomienkami minulých nespravodlivostí a útlaku. Dejiny zla sú stále históriou, hovorí. V Nemecku sa teraz školáci učia o holokauste, niečom, za čo sa hanbia. Gernams povedal, že by sme nemali zabúdať na to, čo sa stalo, a nemali by sme dovoliť, aby sa to už niekedy stalo. To je účelom ochrany. Ak nezachránite Osvienčim, ako to zistíte? Ako si budú ľudia pamätať, čo sa stalo? Ako ochrancovia prírody nesúdime. Našou úlohou je zachovať si pamäť, či už je dobrá, zlá alebo ľahostajná.
Indológ a historik umenia Sandeep Dahisarkar z Bombaja hovorí: Zatiaľ čo väčšina sôch, ktoré vidíme napríklad v Bombaji, bola postavená počas koloniálneho obdobia, neboli to len symboly moci, ale majú aj veľkú umeleckú hodnotu. Vyrábali ich veľkí akademickí sochári a na tú dobu boli veľmi drahé. Nie veľa sochárov v Indii teraz dokáže pracovať s mramorom. Máme sa teda od nich veľa čo učiť.
Express Explained je teraz na telegrame. Kliknite tu, aby ste sa pripojili k nášmu kanálu (@ieexplained) a buďte informovaní o najnovších
Ako príklad uvádza dve prominentné sochy kráľa Juraja V. z koloniálnej éry v Bombaji. Jeden ho zobrazoval ako kráľa cisára a stál pri Bráne Indie. Teraz bola odstránená a na jej mieste je socha Chhatrapati Shivaji Maharaj. Ale namiesto toho, aby bola umiestnená mimo dohľadu, mohla byť socha umiestnená vedľa inej sochy Juraja V., ktorá stojí v priestoroch Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya. Táto zobrazuje jeho mladšie ja, ako princa z Walesu, a pre študentov umenia by bolo mimoriadne užitočné porovnať tieto dve sochy a naučiť sa z nich, ako sa v sochách zobrazuje vek a postavenie.
Navyše, ako zdôrazňuje Menon, význam sôch predstavujúcich hroznú históriu nekončí ich zničením. Socha Colstona bola hodená do vody, ale to nie je koniec príbehu. Potom ho vybagrovali a mesto Bristol sa ho chystá znova postaviť, ale so všetkými graffiti od demonštrantov, ako aj s povrazom okolo krku, neporušené. Je to preto, že aj tieto protesty sa stali súčasťou histórie, ktorú socha teraz predstavuje, hovorí.
Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: