Enola Holmes: 5 príkladov slávnych príbehov prerozprávaných z perspektívy žien
Enola Holmes je jednou z mnohých kníh, ktoré berú ako príklad postavu, v ktorej údajne dominujú muži, a odhaľujú svet okolo seba zo ženskej perspektívy. Niekoľkí autori ako Margaret Atwood až Chitra Banerjee Divakaruni späť to urobili už skôr. Tu je niekoľko príkladov

V meste je nový Holmes, ktorý chodí sám, pomerne často sa potáca a zatiaľ si nevšimol elementárneho medzi všednými. Je to sestra Sherlocka a Mycrofta, Enola Holmes ('sama' napísané odzadu). Film o nej s Millie Bobby Brown v hlavnej úlohe sa momentálne vysiela na Netflixe a je založený na prvej knihe zo série s rovnakým názvom od Nancy Springer. Pôvodný príbeh podrobne opisuje život Sherlockovej sestry, anomálie v Anglicku v 18. storočí. Nevyšíva, nevie, kedy sa má pokloniť. Namiesto toho je nachytaná na šifrovanie slov, učí sa jujutsu so svojou matkou (Helena Bonham Carter) a číta staré knihy z knižnice. Jej život sa zmení, keď sa jedného dňa zobudí a zistí, že jej matka odišla bez varovania. Nasleduje jej cesta za mamou, kde nakoniec nájde aj samu seba.
Enola Holmes je jednou z mnohých kníh, ktoré berú ako príklad „mužskú“ postavu a odhaľujú svet okolo seba zo ženskej perspektívy. Niekoľko autorov ako Margaret Atwood alebo Chitra Banerjee Divakaruni to urobili už skôr.
Tu je niekoľko príkladov.
Penelopiáda od Margaret Atwoodovej

Premýšľali ste niekedy nad tým, čo robila Odysseina manželka Penelope, keď bojoval vo vojnách a spal s bohyňami? Podľa Homerovho rozprávania to bola verná manželka, ktorá čakala na svojho manžela so svojím zástupom slúžok. Udržiavala ich kráľovstvo Ithaca, držala sa ďalej od mnohých nápadníkov, ktorí prišli k jej dverám, a dokonca sa jej podarilo vychovať ich syna. A predsa, jej príbeh znie príliš pohodlne, len ako barlička na ceste veľkej Odyssey.
Atwoodová to vo svojej knihe napravuje. Vo svojej reimaginácii podrobne popisuje, čím si Penelope musela prejsť, aby udržala nápadníkov na uzde, no konkrétnejšie ju vykresľuje ako človeka z mäsa a kostí, ktorý uznáva jej snahu a sebaistotu. Je to divoko zábavná kniha, ktorá sa hodí k Atwoodovmu rozprávaniu, ale predovšetkým je to včasná korekcia kurzu.
Palác ilúzií od Chitra Banerjee Divakaruni
Napriek úlohe žien v mytológiách sa im sotva udeľuje privilégium byť rozprávačkou. Okolo nich sa točia príbehy, ale nikdy sa nečítajú z ich perspektívy. Chitra Banerjee Divakaruni to zmenila s Palác ilúzií , prepracovanie Mahábhárata od Panchaali, manželky Panduovcov. Známy príbeh, poučený z jej pohľadu, je defamilizovaný. Čítali sme o Panchaaliho stratégiách byť manželkou piatich bratov, o spôsobe, akým vyrovnala svoj vzťah s nimi, o jej rovnici s Krišnom a o jej túžbach po šatníku.
Testament o Márii od Colma Tóibína
Tóibín je nadaný rozprávač a v tomto dlhom zozname Bookerovho románu z roku 2013 sa vracia k starovekému mužovi v histórii – Ježišovi, no rozpráva známy príbeh z pohľadu svojej matky. Ako názov napovedá, Testament o Márii je provokatívna, pútavá novela o Márii, keď maľuje jej obraz so živými detailmi. Mária je tu stará žena, ktorá zostáva sama po tom, čo bol jej syn ukrižovaný. Nesúhlasí s naratívom, že jej syn je Božím dieťaťom, ani jeho smrť nepovažuje za veľmi potrebnú obetu. Vyčíta si, že nedokázala zachrániť Ježiša, a snaží sa pochopiť udalosti, ktoré nakoniec vytvoria príbeh Nového zákona.
Tieňový kráľ od Maaza Mengiste

Ak je medzi históriou a vojnou niečo spoločné, je to, že čím viac vecí sa mení, tým viac zostávajú rovnaké. A to platí najmä pre naratívy a rozprávačov. Ak sa história často rozpráva z pohľadu víťazov, vojny sú prerozprávané z pohľadu mužov. V oboch nie je priestor pre ženy. In Tieňový kráľ , etiópsko-americký spisovateľ to mení.
Maaza Mengiste stavia svoj román proti talianskej invázii do Etiópie v roku 1935 a pre zmenu obracia pohľad na ženy, ktoré išli do vojny. Sledovaním doposiaľ nevypovedaného príbehu a oslobodením minulosti od naratívnych bariel víťazov istým spôsobom prepisuje históriu. Kniha sa tento rok dostala do užšieho výberu Booker.
Oslobodenie Sity od Volgy
Príbeh Valmikiho Rámajána sa dostáva do povedomia verejnosti až do Rámovho vyhnanstva a návratu do Ajódhje. Ale podobne ako iné mýty, ženy sú odsunuté do úzadia ako vhodná rekvizita. Volga to mení Oslobodenie kde spisovateľ mapuje Sitinu cestu po opustení. Zatiaľ čo jej manžel uvažuje o svojej úlohe kráľa Ayodhya a je mučený neprítomnosťou svojej manželky, Sita kráča po ceste k sebarealizácii s pomocou iných ženských postáv ako Surpanakha, Urmila, Renuka a Ahalya.
Nejde len o podvracanie jedného z najpredávanejších príbehov v histórii, ale o presvedčivý príklad autorky, ktorá ženám otvára literárne priestory a dôstojne ju vracia k diskurzu.
Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: