Vysvetlenie: Shillongovi dalitskí sikhovia, starý spor o pôdu a navrhované premiestnenie a proti nemu

Jadrom je tlejúci problém medzi sikhskými obyvateľmi a miestnou komunitou Khasi, ktorý sa sústreďuje na desaťročia starý spor o pôdu.

Sikhská delegácia z Dillí vo štvrtok vyzvala guvernéra Meghalaya Satyu Pal Malika. (Twitter: @mssirsa)

Rozhodnutie vlády Meghalaya premiestniť obyvateľov Dalit Sikhov z oblasti Shillong's Them Lew Mawlong, nazývaný aj Panjabi Lane, čelí opozícii. Sikhské skupiny to označili za nezákonné a nespravodlivé, pričom námestník hlavného ministra Pandžábu Sukhjinder Singh Randhawa povedal, že túto záležitosť preberie s ministrom vnútra Únie Amitom Shahom. Vo štvrtok sa sikhská delegácia z Dillí stretla s guvernérom Meghalaya Satya Palom Malikom a požiadala ho o intervenciu. Jadrom je tlejúci problém medzi sikhskými obyvateľmi a miestnou komunitou Khasi, ktorý sa sústreďuje na desaťročia starý spor o pôdu.

Kto sú pandžábski sikhovia zo Shillongu?

Prvýkrát ich do Shillongu priviezli Briti ako ručné čističe a zametače pred viac ako sto rokmi. Dnes žije komunita asi 300 rodín v meste Them lew Mawlong, ktoré sa nachádza vedľa obchodného centra Shillong, Iewduh alebo Bara Bazaar.

Himadri Banerjee, bývalý profesor indickej histórie na Jadavpurskej univerzite, ktorý rozsiahlo skúmal komunitu Sikhov na severovýchode, uviedol, že Mazhabi boli privedení ako prví, s britským vojenským kontingentom, aby pracovali ako zametači. Po nich nasledovali Ramgarhiovia (tesári, kováči a murári) a potom soniari alebo zlatníci, ktorí prišli po roku 1947.

Mazhabi Sikhs, najväčšia zo skupín, bola naverbovaná Mestskou radou Shillong (SMB) a mnohí žili v Bara Bazaar. V priebehu rokov ich rady v SMB narástli, povedal Banerjee. Zostávame tu už po generácie, povedal Gurjit Singh, prezident výboru Harijan Panchayat (HPC), ktorý zastupuje členov komunity Sikh Dalit v Shillongu. V 90. rokoch bolo v SMB zamestnaných viac ako 800 členov našej komunity, no odvtedy sa ich počet znížil.

Banerjee povedal, že mladšie generácie prešli k profesiám, ako je šoférovanie alebo zakladanie pojazdných opravovní. Došlo aj k určitej integrácii. Niektorí Mazhabi hovoria Khasi, vychutnávajú si Khasi jedlo a niektorí sú dokonca manželmi Khasis a konvertovali na kresťanstvo, povedal Banerjee.

Kolónia je pandžábskou uličkou po násilí v roku 2018 (Express Photo: Abhishek Saha)

Prečo vznikol plán ich presídlenia?

Kabinet 7. októbra schválil návrh na základe odporúčania výboru na vysokej úrovni zriadeného v júni 2018 s cieľom nájsť riešenie desaťročia trvajúceho sporu o pôdu, ktorý nasledoval po násilných stretoch medzi obyvateľmi Khasis a Sikh v predchádzajúcom mesiaci. Zatiaľ čo bezprostredným spúšťačom bolo niečo iné, zrážky mali korene v starom spore o pôdu.

Vláda tvrdí, že pozemok patrí ministerstvu mestských záležitostí, zatiaľ čo Sikhovia tvrdia, že im ho daroval v 50. rokoch 19. storočia Syiem (náčelník) z Hima Mylliem – jedného z náčelníkov v Khasi Hills. Punjabi Lane je súčasťou Mylliemu, jedného z 54 tradičných administratívnych území, ktoré dnes patrí pod autonómnu okresnú radu Khasi Hills.

Podľa rozhodnutia kabinetu odbor pre mestské záležitosti prevezme pozemky od Syiem of Mylliem (správca pôdy) do týždňa. Hlavný minister Conrad Sangma povedal, že stáli zamestnanci SMB budú premiestnení do vybudovaných priestorov.

Aký je spor o pozemky?

Už tri desaťročia časti spoločnosti a politické organizácie požadujú, aby boli obyvatelia vysťahovaní – hlavným argumentom je, že prvotriedna komerčná oblasť by nemala obsahovať rezidenčnú lokalitu.

Donald Thabah, generálny tajomník mocnej Khasi Students’ Union (KSU), uviedol, že Pandžábska ulica je miestom, kde dochádza k veľkej dopravnej zápche, a preto je potrebné, aby bola pre verejnosť uvoľnená. Názov Them lew Mawlong doslova naznačuje, že ide o údolnú oblasť trhu – takže nedáva zmysel, aby fungovala ako obytná štvrť. Mal by slúžiť na alternatívne stavebné účely, ako je parkovisko alebo obchodný priestor, povedal.

V priebehu rokov sa objavili návrhy na vybudovanie parkoviska či obchodných komplexov. Sikhovia sa proti tomu často domáhali právnej pomoci, pričom tvrdili, že majú plné práva na pôdu a dva dokumenty na preukázanie svojho nároku: dohoda z roku 1954 a jedna ďalšia z roku 2008.

V roku 2018, po vytvorení výboru, Sikh HPC podala petíciu na Najvyšší súd v Meghalaya. Vo februári 2019 súd uviedol, že ide o občianskoprávnu záležitosť a treba ju riešiť na civilnom súde. Dňa 9. apríla 2021 nariadila zachovať status quo.

Došlo v minulosti ku konfliktu medzi Sikhmi a Khasismi?

Hlavným jablkom sváru je Pandžábska ulica s rozlohou 2,5 akra, v priebehu rokov boli hlásené bitky na miestnej úrovni medzi obyvateľmi a Khasisom.

Nedôvera voči outsiderom – sentiment vyjadrený medzi časťami mnohých komunít v severovýchodných štátoch – tiež prispieva k treniu. Banerjee povedal, že miestni Khasisovia boli spočiatku menej nadšení z práce, ktorú robili Mazhabis. Ale postupom času, keď boli Khasis vytlačení z časti trhu práce, ich úzkosť sa prejavila podozrievavosťou, nepriateľstvom a silnejúcim povedomím o odlišných identitách.

Podľa Thabaha z KSU došlo aj v roku 1996 k veľkému stretu, ktorý viedol k smrti Khasiho mladíkov v rukách polície. Tvrdil, že miestni obyvatelia boli často obťažovaní niektorými zo sikhskej komunity.

Čo teraz ponúkajú sikhovia?

Štátna vláda uviedla, že tí, ktorí sú stálymi zamestnancami SMB, budú premiestnení do vybudovaných priestorov inde v meste. Pre ostatných obyvateľov vláda skúmala iné lokality.

Vláda uviedla, že zatiaľ čo množstvo obyvateľov Sikhov spolupracovalo s SMB, v kolónii bolo veľa osadníkov. Nevieme, odkiaľ prišli, a preto je potrebné urobiť inventúru osôb, ktoré tam bývajú, uviedol zástupca hlavného ministra Prestone Tynsong, ktorý výbor viedol.

Singh povedal, že v súčasnosti je stálymi zamestnancami SMB len asi 20 ľudí (ktorí sú blízko dôchodku). Vláda tvrdí, že zvyšok ľudí sú nelegálni alebo neoprávnení osadníci. Ale to je neopodstatnené... naše deti a vnúčatá sa presťahovali do nových profesií - to neznamená, že sem nepatria, povedal.

Ako reagovali Sikhovia?

Žijeme tu 200 rokov. Znova a znova sa nás vláda pokúša pohnúť a naši ľudia sú vystrašení, povedal Singh. Komunita však zatiaľ nedostala žiadne oficiálne informácie o presťahovaní.

Manjinder Singh Sirsa, ktorý viedol delegáciu z riadiaceho výboru Dillí Sikh Gurdwara, ktorá sa stretla s guvernérom, uviedol, že záležitosť je predmetom súdneho konania a výbor na vysokej úrovni nemá právomoc prijať takéto rozhodnutie. Povedal, že plán premiestnenia neposkytol obyvateľom príležitosť čokoľvek povedať alebo vziať do úvahy ich názor.

Aký je postoj vlády?

CM Sangma už skôr uviedol, že vláda je pripravená napadnúť súdny príkaz. Guvernér Malik vo štvrtok ubezpečil sikhskú delegáciu, že nedôjde k žiadnej nespravodlivosti a obyvatelia nebudú nelegálne presťahovaní.

Tynsong uviedol, že vláda postupovala podľa náležitej starostlivosti. Komunita Sikhov by sa nemala zmiasť, že boli vyhodení. Sú to ľudia z Meghalaya a my sme tu, aby sme im pomohli, povedal. Žiadame ich, aby nám pomohli urobiť inventúru.

Newsletter| Kliknutím dostanete do doručenej pošty najlepšie vysvetlivky dňa

Zdieľajte So Svojimi Priateľmi: